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Wednesday, November 17, 2010

Fome, Pobreza e Miséria Vs. Nosso Consumo - Uns Têm Muito, Outros Nada










Seleção de imagens por Mateus Cavarzan:

Voluntariado, economia e desenvolvimento social

O UNV (Programa dos Voluntários das Nações Unidas), administrado pelo Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (PNUD), fará o primeiro relatório global sobre voluntariado, que deve ser divulgado em dezembro do próximo ano, como parte das comemorações do 10º Ano Internacional dos Voluntários, em 2011, que está sendo chamado de Ano Internacional dos Voluntários + 10.

Entre os principais objetivos do relatório do PNUD estão: melhorar a compreensão sobre o voluntariado e avaliar a contribuição dos voluntários para a economia e o desenvolvimento social. Alguns dos pontos a serem abordados são: o impacto da “era digital” no setor, as atividades não remuneradas exercidas por mulheres (serviços domésticos, produção para subsistência e voluntariado), o papel dos jovens (em especial nas áreas mais vulneráveis) e o voluntariado entre os pobres (destacando que essas pessoas não são apenas beneficiárias do voluntariado, mas também agentes de uma rica rede de solidariedade).

FONTE: Portal do Voluntário

Maçonaria e Voluntariado???

Maçonaria? Sociedade secreta, apartada da sociedade? Não, nunca, explica o engenheiro e professor João Francisco Guimarães, de Brasília (DF) que é Mestre Maçom e Secretário-Geral do Grande Oriente do Brasil. Ele esclarece: a maçonaria incentiva o crescimento pessoal e o desenvolvimento da sociedade através do conhecimento e da prática de tradições milenares que contemplam, entre outros valores, a liberdade, a solidariedade e a igualdade.

Por Chico Lins

Portal do Voluntário: O que é a maçonaria?
João Francisco Guimarães: “Maçonaria é, ao mesmo tempo, corpo institucional de busca permanente da verdade e sistema de doutrinas baseado em verdades coerentes e consistentes, velado por alegorias e ilustrado por símbolos” – Esta definição, universalmente aceita, está registrada na Enciclopédia Maçônica Macoy, desde 1961, apoiada na Enciclopédia de Maçonaria, de Albert Gallatin Mackey, do século XI. Como toda instituição que demonstre robustez e capacidade de permanência no tempo, aliadas ao fato de manter firme segredo sobre seus mistérios e sacramentos, a Ordem Maçônica tem inúmeras definições, mais ou menos técnicas, mas todas frutos da abrangente conceituação que uma ciência da alma pode ter.

Portal do Voluntário: Quais são as crenças dos maçons?
João Francisco Guimarães: a) Na Paternidade do GADU – Grande Arquiteto do Universo, que é o Deus único; b) no Voluntariado como meio de doar-se aos semelhantes, acentuando o Fraternalismo e promovendo a igualdade; c) na busca da autotransformação e melhoria pessoal e, com isso, atuar para a melhoria constante da Família, da Pátria, da Humanidade; e d) no cultivo da religiosidade no peito a fim de assumir compromissos e responsabilidades perante a sociedade.

Portal do Voluntário: Os seus valores?
João Francisco Guimarães: Entre nossos muitos valores encontram-se:
a Liberdade, respeito ao Ego como fonte original, com responsabilidade e ordem, para a ação; a Igualdade, admissão do outro como novo “EU”, com respeito, por prêmio; a Fraternidade, modo direto de amar, com justiça, por divisa final; o Progresso humano por causa; e o Livre Pensar como supremo desejo.

Portal do Voluntário: E os ideais?
João Francisco Guimarães: Alguns dos nossos ideais:
. O cultivo das virtudes teologais (Caridade ou Compaixão, Esperança e Fé);
. a prática das virtudes cardeais (Prudência, Fortaleza, Temperança, Justiça), sempre pautadas pela Sabedoria;
. a busca da bem-aventurança pela harmonia das faculdades pessoais, via a prática das virtudes;
. a conformidade do pensamento com as coisas e objetos estabelecendo a verdade; e
. a conformidade do pensamento com a Linguagem garantindo a coerência, a sinceridade e a retidão.

Portal do Voluntário: Qual é a missão da maçonaria hoje no Brasil?
João Francisco Guimarães: Atuar como Escola de Superação e de Liderança, fomentar a Liberdade de Consciência e reunir pessoas, quaisquer que sejam suas crenças. Objetivo: satisfazer suas necessidades religiosas no coração, já que é escolha de foro íntimo, e suas inquietações metafísicas no espírito, já que se vincula a uma ciência, a ciência da alma, que está alicerçada fora da matéria e, talvez, fora da Terra.

Portal do Voluntário: Qual é o papel da solidariedade, da responsabilidade social e ambiental na maçonaria como instituição e na vida dos maçons?
João Francisco Guimarães: Solidariedade é um sentimento misto de compaixão (que é o próprio amor) e fraternidade (que resulta da irmandade maçônica). Isso é fruto do companheirismo reinante na Maçonaria. Cumpre lembrar que tanto fraternidade quanto ser companheiro significam “partilhar o pão”. Essa é a Ordem, esse é o maçom. A diferença, sutil, entre Solidariedade e Cooperação é que, embora ambas ocorram em momento de carência, a Solidariedade visa a pessoa, a minorar seus infortúnios, enquanto a Cooperação visa alcançar determinado alvo (sempre de cunho social e benemerente).

Portal do Voluntário: Hoje quais são as principais causas, bandeiras e ações abraçadas pelos maçons no Brasil?
João Francisco Guimarães: A Ordem Maçônica tem inúmeros programas, instituições e movimentos, espraiados pelo território nacional que não têm a finalidade de demonstrar e sim de perseguir os ideais de Liberdade, Igualdade e Fraternidade. Exemplos:
. Maçonaria a Favor da Vida (ou Contra as Drogas) – campanhas, motivações e manifestações junto aos jovens para interpor barreiras ao avanço da dependência química vil;
. Luta pela Amazônia – espaço aberto nas milhares de Lojas Maçônicas de todo o Brasil contra o entreguismo, a ocupação ilegal e irregular da Amazônia, o descaso governamental contra manobras calhordas, o contrabando de minérios estratégicos;
. Fundação de Amparo ao Menor Abandonado – uma das maiores (senão a maior) instituições assistenciais, com formação educacional e técnica; os jovens saem capacitados e, geralmente, empregados; e
. Hospital Oftalmológico capaz de atender, em prazo recorde, 100% da demanda por córnea e já começou a enveredar em transplante de medula.

Portal do Voluntário: O que é a Ação Paramaçônica Juvenil?
João Francisco Guimarães: A APJ é o movimento permanente dos jovens, filhos e filhas dos maçons, bem como seus colegas, amigas e amigos, simpatizantes, de boa índole, unidos pelo Bem e para o Bem, na faixa etária compreendida entre os 7 e os 21 anos. Eles formam grupos voltados para o patriotismo e as práticas cívicas, irmanados pelo ideal de servir e de produzir ações enaltecedoras e culturais. Agem com autonomia para planejar e tecer rumos comuns de ação coletiva, sempre orientados e amparados pelas Lojas e maçons com o papel específico de preceptoria.

Portal do Voluntário: Pode-se comparar os maçons a voluntários praticantes, no seu tempo livre, de solidariedade e cidadania?
João Francisco Guimarães: O maçom é, antes de tudo, um ser moral e, como requer a moral “pós-moderna”, é desprendido e desprovido de egoísmo. Sua intervenção no edifício social é permanentemente voltada para a compaixão e a cidadania. Como sua atenção está sempre direcionada para tais vertentes não se pode dizer que isso aconteça no tempo livre (difícil de caracterizar esse tempo livre…). Ao aprender a fazer com uma das mãos sem que a outra “veja ou saiba”, expressão obviamente de significado figurado, o maçom, antes, tem de assimilar que a Ordem é Escola de Emulação e Superação, objetivando, com força, a melhoria crescente de si próprio. Ao tornar-se melhor, e melhor, o cidadão vai se tornando, também, uma bênção para sua família, sua comunidade, sua cidade, sua pátria…

Portal do Voluntário: A maçonaria já foi demonizada, temida no Brasil. Hoje ela parece ser aceita. Mudou a maçonaria ou a sociedade?
João Francisco Guimarães: Segundo os egípcios, “a única constante na espécie humana é o estado de mudança”. O olhar de fora para dentro verá, com fidelidade e constância, uma Maçonaria capaz de cultuar sua história, sua doutrina, suas alegorias e mitos, seus valores axiológicos e éticos, seus condicionantes espirituais e de elevação, bem como seu papel social e político. Já o olhar de dentro para fora da Ordem permite ao maçom analisar as fontes de progresso, sua adequação ao crescimento da humanidade e as necessidades daí advindas.

Portal do Voluntário: – As mulheres tiveram, têm, terão vez e voz na maçonaria?
João Francisco Guimarães: Não há possibilidades imediatas de a mulher participar dos trabalhos litúrgicos e ritualísticos dentro do Templo, por determinações internacionais que vêm de séculos atrás. A mulher é considerada, quer material quer espiritualmente, um ser de muita energia e luz, daí não ter necessidade de se agruparem para as conquistas humanas. Elas trazem consigo, desde o umbral do nascimento, o poder atávico da realização cooperativa. De qualquer sorte, cresce aceleradamente a voz e a vez das mulheres, esposas e filhas de maçons, nas realizações mundanas praticadas pela Maçonaria. Ademais disso, o maçom casado só entra para a Ordem se sua mulher consentir… E isso é definitivo…

Seja Você Uma Semente



Por: Mateus Cavarzan

Todos nós em algum momento já nos encontramos em momentos muitos árduos, nos quais parecia não haver solução. Mas, quando tudo parece estar para terminar, aparece uma pessoa, ou melhor a pessoa, e nos ajuda a sair dessa situação. Para muitos isto é ação de Deus, amigos, pais ou até mesmo cachorros... Não importanta a face que tenha, algo/alguém aparecerá por você.

O que mais precisamos neste momento é de fé. Fé de que algo vai mudar para melhor. Precisamos plantar uma semente neste mundo frio e gelado, que dure séculos e ultrapasse várias gerações. E é daí que entra em campo o trabalho voluntário. Ajudando o próximo, estamos plantando uma semente que dará frutos, mesmo que demore décadas, e estes frutos darão eventualmente mais sementes, as quais germinarão em outros corações.

Sunday, November 14, 2010

FREE HUGS

A Free Hugs Campaign (Campanha dos Abraços Grátis) é um movimento social que envolve pessoas oferecendo abraços para estranhos em locais públicos. A campanha começou em 2004 por um homem australiano conhecido pelo pseudônimo "Juan Mann" em Sydney, Austrália. O movimento se tornou internacionalmente famoso em 2006 por causa do videoclipe no YouTube da banda australiana Sick Puppies. O vídeo atualmente é um dos mais vistos no site, tendo sido assistido mais de 50 milhões de vezes. Os abraços são um exemplo de um ato de bondade e humanitário executado por alguém cujo objetivo é apenas fazer as pessoas se sentirem melhores.

Friday, November 5, 2010

Profeta Gentileza




José Datrino, mais conhecido como profeta Gentileza, (Cafelândia, São Paulo, 11 de abril de 1917 — Mirandópolis, São Paulo, 28 de maio de 1996) tornou-se conhecido a partir de 1980 por fazer inscrições peculiares sob um viaduto no Rio de Janeiro, onde andava com uma túnica branca e longa barba.

Nasceu em Cafelândia, São Paulo, no dia 11 de abril de 1917. Com mais onze irmãos, teve uma infância de muito trabalho, na qual lidava diretamente com a terra e com os animais. Para ajudar a família, puxava carroça vendendo lenha nas proximidades.

O campo ensinou a José Datrino a amansar burros para o transporte de carga. Tempos depois, como profeta Gentileza, se dizia "amansador dos burros homens da cidade que não tinham esclarecimento".

Desde sua infância José Datrino era possuidor de um comportamento atípico. Por volta dos treze anos de idade, passou a ter premonições sobre sua missão na terra, na qual acreditava que um dia, depois de constituir família, filhos e bens, deixaria tudo em prol de sua missão. Este comportamento causou preocupação em seus pais, que chegaram a suspeitar que o filho sofria de algum tipo de loucura, chegando a buscar ajuda em curandeiros espirituais

No dia 17 de dezembro de 1961, na cidade de Niterói, houve um grande incêndio no circo "Gran Circus Norte-Americano" que foi chamado de Tragédia do Gran Circus Norte-Americano e considerado uma das maiores fatalidades em todo o mundo circense. Neste incêndio morreram mais de 500 pessoas, a maioria, crianças. Na antevéspera do Natal, seis dias após o acontecimento, José acordou alegando ter ouvido "vozes astrais", segundo suas próprias palavras, que o mandavam abandonar o mundo material e se dedicar apenas ao mundo espiritual. O Profeta pegou um de seus caminhões e foi para o local do incêndio. Plantou jardim e horta sobre as cinzas do circo em Niterói, local que um dia foi palco de tantas alegrias, mas também de muita tristeza. Aquela foi sua morada por quatro anos. Lá, José Datrino incutiu nas pessoas o real sentido das palavras Agradecido e Gentileza. Foi um consolador voluntário, que confortou os familiares das vítimas da tragédia com suas palavras de bondade. Daquele dia em diante, passou a se chamar "José Agradecido", ou simplesmente "Profeta Gentileza".

Após deixar o local que foi denominado "Paraíso Gentileza", o profeta Gentileza começou a sua jornada como personagem andarilho. A partir de 1970 percorreu toda a cidade. Era visto em ruas, praças, nas barcas da travessia entre as cidades do Rio de Janeiro e Niterói, em trens e ônibus, fazendo sua pregação e levando palavras de amor, bondade e respeito pelo próximo e pela natureza a todos que cruzassem seu caminho. Aos que o chamavam de louco, ele respondia: - "Sou maluco para te amar e louco para te salvar".



Entretanto, um artigo de autoria da professora Luiza Petersen e do jornalista e escritor Marcelo Câmara, que conviveram com Datrino ("Jornal do Brasil" de 21/02/2010) e rebatido por outro artigo publicado no Jornal do Brasil [2] afirma que ele, apesar de falar em gentileza como um mantra, era "agressivo, moralista e desbocado [...] Vociferava, ofendia e ameaçava espancar transeuntes", ao ponto de às vezes ser necessário chamar a polícia para acalmá-lo. "Suas principais vítimas eram as mulheres de minissaia ou com calças apertadas, de cabelos curtos, que usavam maquiagem, salto alto e adereços [...] A maioria da população, especialmente as mulheres e crianças, fugia dele". A imagem que se criou dele após sua morte, segundo os autores, não corresponde às lembranças dos que conviveram com ele durante os anos 1960 e 1970

A partir de 1980, escolheu 56 pilastras do Viaduto do Caju, que vai do Cemitério do Caju até a Rodoviária Novo Rio, numa extensão de aproximadamente 1,5 km. Ele encheu as pilastras do viaduto com inscrições em verde-amarelo propondo sua crítica do mundo e sua alternativa ao mal-estar da civilização.

Durante a Eco-92, o Profeta Gentileza colocava-se estrategicamente no lugar por onde passavam os representantes dos povos e incitava-os a viverem a gentileza e a aplicarem gentileza em toda a Terra.

"Gentileza gera gentileza" é a frase mais conhecida.

Definição Ação Socio-Voluntária